384 384 시와 평론을 통해 활발한 창작활동을 펼쳐온 광주 출신 이송희 시인이 최근 시집과 평론집 두 권의 작품집을 펴냈다. 시집 ‘우리는 원을 그린다’(여우난골), ‘불협화음의 위로’(국학자료원)가 그 것. 먼저 모두 65편의 시를 수록한 시집의 작품들은 초장, 중장, 종장의 율격을 토대로 한 현대시조에 가깝다. 지난 2003년 조선일보 신춘문예 시조를 통해 등단한 이력에서 보듯, 시인은 삶과 밀착된 서사를 정형의 틀에 담는 일을 “오랜 창작 전략”으로 상정하고 있다. 현대사회의 트렌드를 놓치지 않고 시조라는 형식에 덧입힘으로써 시조의 현대화 내지는 ‘형식 실험’을 하고 있는 것으로 보인다. 클라우드와 대화창, 휴먼계정이나 단축키 같은 새로운 어휘가 우리의 고전적인 리듬에 얹혀 세련된 감성과 이미지로 전이된다. 종장에서 매듭지어진 한 수가 다음 수의 초장에서 다시 시작한다. 닫히면서 열리는 역설적인 구조는 하나의 호흡이자 원으로 수렴된다. 이 시인은 “구겨진 백지처럼 온전히 펴지지 않는 시간을 건너왔다”며 “날 선 언어를 오래 버려 마침매 문을 열고 바깥의 슬픔과 마주하고자 했다 모바일 바다이야기 불법 . 여기서 만난 시가 끝내 말이 되지 못한 마음에 조용히 닿기를 바란다”고 전했다. 시집 제목은 ‘간격의 기억’의 마지막 연 “우리는 원을 그린다./ 시작도 끝도 모른 채”에서 나왔다. 일반적으로 원은 완성의 도형으로 상징되지만 시에서 원은 “불완전하게 선을 긋고 지우며”에서 보듯, 밑그림과 다르지 않다. “직각으로 꺾이는 당신의 목소리”와 부딪힌 자리마다 “동그란 모서리”, “낯선 자국”이 생긴다. 시인이 사유하는 ‘원’은 꺾이고 닳은 선이 원이 되는 과정 또는 원이 될 수 없을 지라도 끊임없이 꿈을 꾸는 과정이 아닐까 싶다. 시집 뒤편에는 시인이 직접 쓴 산문이 있다. 그는 “나는 아주 오래전부터 대화와 소통의 중요성을 실감하며 살아왔다. 스스로와의 소통이 단단하게 이루어져야만 타인과 세계를 향한 소통도 원활해지는 법이다”며 “내가 생각하는 자화상이란 내가 바로 나와 소통하는 가장 근본적인 방식이자 나를 대면함으로써 타인의 슬픔을 읽어내는 통로다”라고 밝혔다 바다이야기 모바일게임 . 한편 평론집 ‘불협화음의 위로’는 저자가 지난 몇 년간 현대시와 현대시조라는 경계를 넘나들며 길어 올린 응시의 기록이다. 책은 모두 3부로 구성돼 있다. 1부는 포스트휴먼과 기후 위기 등 우리 시대가 마주하고 있는 거시적 담론, 그 안에서 부유하는 주체들의 양상을 주목했다. 2부에서는 순환하는 계절에서 대면한 당대 시적 풍경, 그리고 작품들의 현대적 의미를 고찰했다. 마지막 3부에서는 시인 개개인의 시적 세계를 깊은 시선으로 들여다봤다. 그에 따르면 시인들 특유의 언어와 호흡을 간결한 문체로 추정하는 작업이었다. 시인은 “비록 현실은 여전히 냉혹할지라도 정직하게 쓰인 문장 한 줄이 누군가의 가슴 속에 끝내 돌아올 ‘소년’의 희망으로 가닿기를 바라는 마음”이라고 전했다. 한편 광주 출신인 이 시인은 전남대에서 문학박사학위를 받았다. 조선일보 신춘문예로 등단했으며 ‘열린 시학’ 등에 평론을 쓰며 창작활동을 펼치고 있다. 시집 ‘환절기의 판화’, ‘아포리아 숲’ 등과 평론집 ‘거울과 응시’, ‘유목의 서사’ 등을 펴냈다. 고산문학대상, 오늘의시조문학상 등을 수상했다. 은 전남대에서 문학